在日本的移民政策上，态度鲜明而复杂：欢迎中国人、韩国人及越南人，但对于印度人和穆斯林却态度冷淡，甚至可谓是拒绝。这一现实听上去令人震惊，但背后有着严谨的数据支撑。根据日本法务省的预测，到2025年，外国在留人口将达到395万人，其中中国籍人数首次突破90万。这还不包括归化入籍的华裔和港澳台居民，使得以华人为背景的总人口超过120万。韩国籍居民约有41万，其中包括许多取得特别永住权的第二代和第三代，达到50万以上。而越南的表现尤为抢眼，作为技能实习生，其在日本的比例高达56%，而在所有外籍劳工中，越南人占据了23.6%的份额，位置稳居第一。

那么，印度呢？到2025年，居住在日本的印度籍人口将达到56686人，虽在十年间翻倍，但在整体395万的外国人中仅占1.4%。而其中，约有四分之一是IT行业的技术人才，剩下的多为其家属。在穆斯林群体中，早稻田大学名誉教授棚田博文的研究显示，2019年全日本穆斯林人数为23万，预计到2024年底将增至42万，五年内增长了178%。但这一数据在日本的总人口中，仅占0.3%。正是这微不足道的0.3%，竟已令部分日本民众感到恐慌。

在神奈川县的藤泽市，2025年12月，市议会收到了超过40份关于建设清真寺的请愿书。在一项在线签名活动中，有33000人反对在宫原地区建立清真寺。今年3月和4月，支持与反对双方的抗议活动在街头激烈对峙。一位当地居民菊竹进在JR辻堂站前表达了其忧虑，直言“清真寺一旦建成，生活质量和幸福度必将下降”。另一名上了年纪的女性更是对《东京新闻》刊登的采访表示，听闻伊斯兰教纵容强奸，觉得十分危险。记者前往海老名市，那里已有一座建成超过二十年的清真寺，68岁的女性居民表示，虽然一年中偶尔会感到稍显吵闹，但平时并不会受到影响。即便市政府和警方也证实，二十年来未曾因清真寺引发重大纠纷，但人们的焦虑感却依旧存在。 球友

藤泽市民泉泽典子诚实地说：“说实话，或许我只是害怕未知。”对于越南人却能被接纳却单独认为印度人的加入不合适，则是一个令人深思的矛盾。越南人在日本的技能实习生制度中占据主导地位，执着于那些日本人所不愿意从事的‘3K工作’——危险、肮脏且体力劳动强度大，低工资、长时间工作甚至面临个人护照被扣等状况，这无疑是日本常见的“用完就走”模式。而中国人则以84.5万的经营管理签证持有者为主，通过投资房地产和旅游业填补经济短板，韩国人则因历史原因享有特殊的永久居留权，免去续签之苦。

然而，谈到印度，情势则复杂得多。2025年8月，印度总理莫迪访问东京，两国宣布《人力资源交流与合作行动计划》，预计未来五年内会有50万人次的双向交流，其中就包括了5万名印度技术人才前往日本工作，集中在IT、医疗和工程领域。当这一消息传出后，大阪街头出现了“日本人优先就业”的游行口号，社交媒体上“拒绝印度移民”成为热议话题。的确，日本面临着严重的人口缺口问题，2024年出生人口仅为68.6万，到2030年劳动力缺口将超过600万，光是IT行业就缺少79万人。印度有超过五百万名软件工程师，其劳动成本相较于本地低得多。为此，日本政府建立了超过十个培训中心，签证政策也逐渐放宽，不少岗位甚至取消了日语能力的硬性要求。

但是，民众的反对声依然清晰。穆斯林数量的上升显然引发了人们的担忧，从2010年的11万攀升至2024年的42万，而清真寺的数量从2008年的50余座增至预计的至少164座。即便这个数字在任何欧洲国家都只是小数，但日本社会对此的反应却与欧洲极右翼的举动惊人相似。北海道江别市的一座清真寺和一家由巴基斯坦人经营的二手车行先后遭遇纵火，店主认为与其穆斯林身份存在直接关联。在某些地方，清真寺负责人透露，自去年以来，每天接到5到10通的骚扰电话，有人甚至对他们喊出“滚回自己的国家”之类的威胁。 球友

《朝日新闻》曾批评日本政府在移民问题上的双重标准：既希望借助外籍劳工填补社会缺口，又不愿为了他们的融入付出必要的成本，这种矛盾无疑成为社会的“定时炸弹”。根本上，这种现象的根源在于“单一民族神话”的影响。日本国士馆大学的教授铃木江理子坦言：“日本社会的排外情绪的确在不断上升。过去30年许多日本人的收入没有上涨，生活并未改善，面对未来的不安，他们将外国人视为容易发泄情绪的目标。”战后的日本重构了“单一民族的神话”，自视为一个同质性的岛国。中国人和韩国人因其外形相似和文化背景接近而相对被接受，而越南人尽管语言障碍，却属于东亚/东南亚文化圈中，工作态度也较为听话，常常被视作“用过即走”的劳动力。

至于印度人和穆斯林，他们的肤色、信仰、饮食习惯和社交方式无疑是对日本人自我认知的一种挑战。这并不是因为印度人有什么错误，而在于日本尚未做好接受“不同”的准备。然而，时间却不等人，老龄化的加剧使得65岁以上人口占比接近30%，出生率连续十年创新低。若不引入新的人口，工厂恐将停工、养老院关门、IT项目无人可接。引入外国人又担心“日本特质”受到稀释。所以，日本最终的选择是四分五裂的：对中国人开放，因为他们富有；对韩国人宽容，因为他们有历史关系；越南人因廉价而受欢迎；而印度人虽可少量引入，却仅限于高技能领域，并且不希望其带家属。至于穆斯林，更是被指望不来。

真正的问题在于，印度人来了可能会带家属，穆斯林则可能会在当地建立清真寺，这也是日本人无法一手控制的局面。移民政策一旦打开，便无法仅选择性地接受某一特定群体。 球友